Comparativamente, as mulheres, em sua maioria, fisicamente, estão em condições de inferioridade com a maioria dos homens, se se trata de solucionar qualquer pergunta de golpes. A roupa tem a mesma finalidade no homem e na mulher, e o honrado Alcorán não diz outra coisa.
Pois não o é. Todo ser humano entende no momento em que se veste para promover e quando não. Eu, senhores, e senhoras, estou até além do pão, que por pitos ou por flautas, por supervestirnos ou desnudarnos se pretenda que temos que fazer alguma coisa extra. Vestir não é tão complicado, nem implica 1 mil volumes de filosofia, nem ao menos de sermões moralistas ou disquisiciones sobre o prazer ao preenchimento de mais livros que, pra dizer de uma úlcera de estômago e de todas as doenças juntas. Como não poderia deixar alguma vez pela paz as mulheres e seus ropitas? Será que Seríamos capazes de tirarnos fórum depois fórum e em fio sem final, pra dizer de calzonzillos e t-shirts? Ou será que é um dogma que quando não se tem pilila um deve refletir primeiro, segundo e terceiro em como se veste ou se desviste, como se fosse a pagar o bilhete pra poder apanhar o metro?
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2. Para designar os territórios conquistados pelos cristãos no vale do Guadalquivir e os reinos de Granada e Madri. 3. Para nomear as terras conquistadas pelos cristãos no vale do Guadalquivir (Reinos de Jaén, Córdoba e Sevilha).
Este terceiro motivo seria o mais comum durante a Baixa Idade Média e a Idade Moderna. Reconquista, e por ser a sede da Real Chancelaria de Granada. A bandeira oficial da Andaluzia é composta por três faixas horizontais verde, branca e verde, de igual tamanho; a respeito da faixa central branca que se situa o seu escudo. Foi construída por Blas Infante, e aprovada na Assembleia da Rodada de 1918. Infante escolheu o verde como símbolo de expectativa e união, e o branco como símbolo de paz e de diálogo.
A possibilidade destas cores é pelo motivo de Blas Infante considerava que tinham sido os mais usados durante a história do território andaluz. Segundo ele, o estandarte da dinastia al-andaluz dos Omíadas era verde e representava a convocação do povo. O branco, em troca, simbolizava o perdão entre os almóadas, que pela heráldica europeia é interpretado como o parlamento ou paz. Outras notícias históricas justificam a possibilidade das cores da bandeira. Os nacionalistas andaluzes a chamam de a Arbonaida, que significa “blanquiverde” em língua mourisca.
O hino da Andaluzia é uma composição musical de José do Castelo Díaz, diretor da Banda Municipal de Sevilha, mais denominado como Mestre Castelo, com letra de Blas Infante. A música é inspirada no Santo Deus, um canto religioso popular que os camponeses e operários de umas comarcas andaluzas cantavam durante a deslocação, nas províncias de Málaga, Sevilha e Huelva. Blas Infante colocou este canto no entendimento do Professor Castelo, que adaptou e harmonizou a melodia.
A letra do hino apela pros andaluzes, para que se movilicen e peçam “terra e independência”, a partir de um método de reforma agrária e de um estatuto de autonomia política pra Andaluzia, no âmbito de Espanha. O título de Filho Predileto de Andaluzia é concedido na Junta de Andaluzia, a quem se lhes reconhecem méritos excepcionais que tenham redundado em prol da Andaluzia, por teu trabalho ou acções científicas, sociais ou políticas. É a mais alta distinção da comunidade autónoma. Um dos elementos que apresenta singularidade e personalidade própria, a Andaluzia é o teu âmbito geográfico. Andaluzia na sua realidade geográfica, de uma fração, e de outra, na consciência de seus habitantes.